O AVENTAL DA AVÓ

O AVENTAL DA AVÓ O primeiro fim do avental da avó foi proteger a roupa de baixo. Depois... serviu como luva para tirar a panela do fogão... Foi maravilhoso para secar as lágrimas dos netos e também para limpar as suas caras sujas. Do galinheiro, o avental foi usado para transportar os ovos e, às vezes, os pintainhos. Quando os visitantes chegavam, o avental servia para proteger as crianças tímidas. Quando fazia frio, à avó servia de agasalho. Esse velho avental era um fole agitado, para avivar o lume da lareira. Era nele que levava as batatas e a madeira seca para a cozinha. Da horta, servia como um cesto para muitos legumes, depois de apanhadas as ervilhas, era a vez de arrecadar nabos e couves. E, pela chegada do Outono, usava-o para apanhar as maçãs caídas. Quando os visitantes apareciam, inesperadamente, era surpreendente ver quão rápido esse velho avental podia limpar o pó. Quando era a hora da refeição, da varanda, a avó sacudia o avental e os homens, a trabalhar no campo, sabiam, imediatamente, que tinham que ir para a mesa. A avó também o usou para tirar a tarte de maçã do forno e colocá-la na janela para arrefecer. Passarão muitos anos, até que alguma outra invenção ou objeto possa substituir esse velho avental da minha Avó. Em memória das nossas avós, enviei esta história para aqueles que achei que a apreciarão. (Tradução e adaptação livre de um texto, em Castelhano, em CITAS LITERÁRIAS) M. Frazão ... [Mensagem reduzida]  Ver toda a mensagem

MODELADORES DE MENTES

ENC: Monitorizar o pensamento Caixa de entrada x Manuel Frazao Vieira 21:01 (há 1 hora) para De: Manuel Frazao Vieira <manuelfrazaovieira@hotmail.com> Enviado: sexta-feira, 24 de julho de 2020 20:57 Para: Manuel Frazao Vieira <manuelfrazaovieira@hotmail.com> Assunto: ENC: Monitorizar o pensamento   Assunto: Monitorizar o pensamento           De leitura obrigatória! Pé ante pé, nem vamos dando por isso, mas vamos ficando cada vez mais condicionados naquilo que dizemos perante este esquerdismo radical! Se já leram este artigo do Dr. António Barreto, ainda bem, mas se o não leram ... não digam depois que não foram prevenidos! M. Frazão           António Barreto   Monitorizar o pensamento   Mal vai um país quando se começa a olhar, não para o que as pessoas fazem, mas sim para o que pensam, sentem e dizem! Muito mal vai um povo quando as autoridades pretendem estabelecer códigos morais, linhas divisórias de atitude e barreiras para os sentimentos!   19 de Julho de 2020   Talvez seja coincidência, mas não parece! Um dia, por causa de um livro, seis dúzias de académicos empenhados subscrevem um manifesto no qual protestam contra a academia que protege a direita, dizem eles, que branqueia a extrema-direita, garantem, que ajuda o racismo, afirmam. Em poucas palavras, contra uma academia que não denuncia o discurso de ódio, resumem. No dia seguinte, são desvendados rumores de planos que o Governo faz para encomendar às universidades que vigiem o discurso do ódio, que supervisionem as redes sociais e que acompanhem as narrativas públicas sobre estrangeiros. Nada, lei ou palavra de ministro, é seguro. Por enquanto, “diz-se”, “vai pensar-se”… Mas o caminho está desbravado.   Na verdade, o que se anuncia é um dos mais violentos atentados contra a liberdade de expressão que Portugal conhece há décadas! Como quase sempre, sob a aparência de causas nobres (contra o racismo) e de sentimentos elevados (contra o ódio), o que na verdade se propõe é o estabelecimento de um cânone de virtudes e de um catecismo de valores. Os governantes e os cientistas sociais que assim se exprimem pretendem a “monitorização” dos discursos, actividade aparentemente inócua. O que na verdade querem é o estabelecimento de uma ordem. Para que serve “monitorizar”? Não tenhamos dúvidas: é um eufemismo para vigiar, policiar, registar e fiscalizar. É o que fazem as polícias, a PIDE, a KGB, a STASI e outras, vivas ou defuntas. É o que sempre fizeram as censuras. De repente, estas pessoas encontram o pretexto ideal: um partido fascista e um deputado xenófobo! Contra esse mal, desembainham espadas e alinham artilharia. Revelam-se os censores que são.   Os signatários do manifesto não escondem ao que vêm: impedir a universidade livre e plural, a fim de defender uma academia empenhada e vigilante! Os manifestantes não discutem o livro, não contestam as conclusões. Talvez nem sequer o tenham lido! Limitam-se a denunciar o autor, a sugerir a proibição, a recomendar o saneamento e a definir fronteiras para o pensamento admissível!   É pena ver entre aqueles signatários pessoas que não julgávamos capazes disto. Engano nosso! É uma desilusão contar entre os manifestantes pessoas que em tempos deram o seu nome a combates pela liberdade de expressão. Erro nosso! Eles lutavam pela sua liberdade, não pela de todos.   Depois do manifesto inquisitório, os pezinhos de lã do Governo disfarçam as botifarras da censura. Parece que o Governo vai abrir democrático concurso para aprovar cinco projectos de monitorização das expressões e das narrativas! Sempre com motivos nobres, claro: denunciar o ódio e observar o racismo!   É bem possível que estes planos alucinados não sejam mais do que isso, planos alucinados! Mas é melhor estarmos prevenidos. Há coisas que se fazem, rumores que se deixam correr e vagas intenções que chegam ao público com a missão de sondar os espíritos. Logo se verá depois se as coisas correm bem ou mal.   O mais provável é que estejamos diante da ambição de experimentar práticas de controlo da expressão, de censura e de intoxicação. Os pretextos, o racismo e a xenofobia, são tão consensuais que podem ser aproveitados para a criação de uma censura política e moral, que acabará por ser muito mais vasta do que aquelas perversões do espírito. Outras formas de expressão virão a seguir.   Tudo o que se descreve acima é selectivo. Evidentemente. O racismo, a xenofobia e a desigualdade são consideradas nefastas ou toleradas, conforme as conveniências políticas. A retórica da violência também: se destinada a inimigos de classe é aceitável; se dirigida a forças reaccionárias é valorizada; se endereçada a certas etnias é justa luta, mas se forem outras, será considerada incitação ao ódio… Entre governantes, grupos fanáticos e académicos apostados em destruir a universidade e substitui-la por fuzileiros do pensamento, está a criar-se um clima que faz lembrar a censura salazarista, o macarthismo, o jdanovismo soviético… Com algumas diferenças. Antes, eram as polícias e os tribunais. Hoje, são agências de comunicação e universidades que se prestem a tal serviço.   É seguramente a tentativa de atentado à liberdade de expressão mais detestável da democracia portuguesa, só comparável às leis salazaristas, fascistas e comunistas. O governo prepara. O Parlamento espera. Há universidades que se prestam e faculdades, institutos e centros de estudos que se perfilam para cuidar da virtude pública…   Mal vai um país quando se começa a olhar, não para o que as pessoas fazem, mas sim para o que pensam, sentem e dizem! Muito mal vai um povo quando as autoridades pretendem estabelecer códigos morais, linhas divisórias de atitude e barreiras para os sentimentos! É tudo por boas causas: os governantes e as universidades empenhadas só pretendem que não haja racismo, só se esforçam por que não haja ódio, só pretendem que as pessoas sejam boas! Sabemos que as autoridades e os académicos empenhados só querem o nosso bem! Mas esse é mesmo o ponto: quem é livre não quer que as autoridades se ocupem do seu bem! Nem que seja para “monitorizar”. Sabemos que quando as autoridades se ocupam do nosso bem dá asneira.   É realmente inquietante ver que há universidades que se prestam, académicos que se candidatam, governantes que se preparam e intelectuais que não se importam. E um partido cujo comportamento se estranha. Onde está o Partido Socialista para quem o golpe do jornal República foi o sinal de alarme para a campanha da liberdade de 1975? Que é feito dos socialistas que não se deixavam enredar nas teias que põem em causa a liberdade de expressão? Que aconteceu ao PS de Mário Soares, cujo primeiro livro tinha como título Portugal amordaçado? De onde vieram os socialistas que fecham os olhos e tapam os ouvidos diante desta ofensiva contra a liberdade que se propõe monitorizar o discurso e a narrativa? Como é possível que as últimas gerações de socialistas não resistam a tentar comprar ou calar jornais e jornalistas, redes sociais e televisões? E como se pode imaginar que haja universitários prontos para se transformarem em sacerdotes da monitorização e sargentos do “Grande Irmão”?   Estes senhores não querem apenas combater o que entendem ser o fascismo, o racismo ou o populismo. Querem também destruir a democracia plural, a liberdade de expressão e o livre pensamento. São mesmo perigosos, não é só conversa! ... [Mensagem reduzida]  Ver toda a mensagem

Afonso Lopes Vieira

ENC: FW: Poemas da Globalização - Afonso Lopes Vieira - Espectacular! Caixa de entrada x Manuel Frazao Vieira 14:36 (há 24 minutos) para mim De: Manuel Frazao Vieira <manuelfrazaovieira@hotmail.com> Enviado: domingo, 19 de julho de 2020 14:35 Assunto: ENC: FW: Poemas da Globalização - Afonso Lopes Vieira - Espectacular! De: Manuel Frazao Vieira <manuelfrazaovieira@hotmail.com> Enviado: domingo, 19 de julho de 2020 13:03 Para: Manuel Frazao Vieira <manuelfrazaovieira@hotmail.com> Assunto: ENC: FW: Poemas da Globalização - Afonso Lopes Vieira - Espectacular! Assunto:  Poemas da Globalização - Afonso Lopes Vieira  AFONSO LOPES VIEIRA nasceu em Leiria a 26 de Janeiro de 1878, com ligações familiares à freguesia das Cortes-Leiria. Morreu aos 67 anos. Adquiriu o título de Bacharel em Leis na Universidade de Coimbra. Tentou a advocacia, por pouco tempo, pois, radicou-se, em Lisboa, como redactor na Câmara de Deputados. A partir de 1916 dedicou-se, em exclusividade, à actividade literária. Penso, se a memória e a idade não me atraiçoarem que Afonso Lopes Vieira é o autor da letra do "AVÉ DE FÁTIMA" ... "A treze de Maio ..." São obras suas: "O Pão e a Rosa"; "Canções do Vento e do Sol" e "Ilhas de Bruma". Pertenceu aos ideais renascentistas e nunca esqueceu as suas origens leirienses cantando a sua paisagem bucólica e romântica, sobretudo, a sua casa de São Pedro de Moel, a "Casa-Nau", hoje, Casa-Museu e instalações da Colónia Balnear Afonso Lopes Vieira. Mais tarde, doou esta sua casa à Câmara Municipal da Marinha Grande, destinada a casa de férias dos operários vidreiros. Em 14 de Fevereiro de 1920 foi agraciado com o grau de Grande Oficial da Ordem Militar de Santiago da Espada. Bom leiriense e bom Homem! Abraços / M. Frazão Pois bem! Por Afonso Lopes Vieira 1878-1946 Se um inglês ao passar me olhar com desdém, num sorriso de dó eu pensarei: -- Pois bem! se tens agora o mar e a tua esquadra ingente, fui eu que te ensinei a nadar, simplesmente. Se nas Índias flutua essa bandeira inglesa, fui eu que t'as cedi num dote de princesa. e para te ensinar a ser correcto já, coloquei-te na mão a xícara de chá... E se for um francês que me olhar com desdém, num sorriso de dó eu pensarei: -- Pois bem! Recorda-te que eu tenho esta vaidade imensa de ter sido cigarra antes da Provença. Rabelais, o teu génio, aluno eu o ensinei Antes de Montgolfier, um século! Voei E do teu Imperador as águias vitoriosas fui eu que as depenei primeiro, e ás gloriosas o Encoberto as levou, enxotando-as no ar, por essa Espanha acima, até casa a coxear E se um Yankee for que me olhar com desdém, Num sorriso de dó eu pensarei: -- Pois bem! Quando um dia arribei á orla da floresta, Wilson estava nu e de penas na testa. Olhava para mim o vermelho doutor, -- eu era então o João Fernandes Labrador... E o rumo que seguiste a caminho da guerra Fui eu que to marquei, descobrindo a tua terra. Se for um Alemão que me olhar com desdém, num sorriso de dó eu pensarei: -- Pois bem! Eras ainda a horda e eu orgulho divino, Tinha em veias azuis gentil sangue latino. Siguefredo esse herói, afinal é um tenor... Siguefredos hei mil, mas de real valor. Os meus deuses do mar, que Valhala de Glória! Os Nibelungos meus estão vivos na História. Se for um Japonês que me olhar com desdém, num sorriso de dó eu pensarei: -- Pois bem! Vê no museu Guimet um painel que lá brilha! Sou eu que num baixel levo a Europa á tua ilha! Fui eu que te ensinei a dar tiros, ó raça belicosa do mundo e do futuro ameaça. Fernão Mendes Zeimoto e outros da minha guarda foram-te pôr ao ombro a primeira espingarda. Enfim, sob o desdém dos olhares, olho os céus; Vejo no firmamento as estrelas de Deus, e penso que não são oceanos, continentes, as pérolas em monte e os diamantes ardentes, que em meu orgulho calmo e enorme estão fulgindo: -- São estrelas no céu que o meu olhar, subindo, extasiado fixou pela primeira vez... Estrelas coroai meu sonho Português! P.S. A um Espanhol, claro está, nunca direi: -- Pois bem! Não concebo sequer que me olhe com desdém. ... [Mensagem reduzida]  Ver toda a mensagem

ANARQUISTAS

 Vi este texto no mural de um
amigo e achei muito interessante... 
 -Filho, eu descobri estas coisas no teu armário...
- Qual é o problema de ter uma máscara do Anonymus e um taco de
Baseball?
 -tu usas isto?
- Não... quer dizer, às vezes.
- É que eu estou precisando, será que me emprestas?
- Precisando..? Para quê?
- É que eu li as coisas que tu vens escrevendo na internet...
- Você anda a ler o meu Face?
- Qual é o problema, não é publico?
- É, mas...
- Pois é, eu li o que escreveste, e...
- Pai, eu sei que você não gostou do que eu escrevi lá, mas eu não vou
discutir, são as minhas idéias... Eu tenho 27 anos! Sou anarquista, e...
- Não! Eu achei legal! convenceste-me
- Convencio-o?? Do quê?
- Está tudo errado mesmo! Tu fizeste bem em nunca ter trabalhado. Eu li
o que escreveste e concordo. Agora eu sou anarquista também, como tu!
- Você o quê??? Pai, que história é essa?! Você está maluco??
- É, tu fizeste a minha cabeça! Tenho de quebrar tudo mesmo! Agora eu
sou “Old Black Block”!!
- Pai, você não pode!! Você é diretor de uma empresa enorme! E...

- Não sou mais não, larguei o meu emprego, e mandei o meu chefe tomar
no ... Mandei toda a gente lá tomar no ...
- Pai, você não pode largar o seu emprego, você está lá há 30 anos! Isso é
um absurdo!
- Posso sim, aliás já estou juntando uma grupo de amigos para ir lá e
partir tudo!
 - Partir tudo onde???
- No meu trabalho, vamos quebrar TUDO! Abaixo a opressão! Abaixo
tudo! Sou contra TUDO!!
- Você não pode fazer isso Pai!
- Posso sim! É só tu me emprestares a máscara e o taco de Baseball. Vens
comigo?
- Não, acho melhor não...
- É melhor vires também, porque agora que eu larguei tudo, a gente vai
ter que sair deste apartamento.
 - Sair daqui? E a gente vai morar onde??
- Sei lá! Vamos acampar em frente a uma empresa Capitalista qualquer e
exigir o fim do Capitalismo!
- Pai, você não pode fazer isso, não pode abandonar tudo!
 - Estou indo, fui!
- Espera Pai! Paai! E a minha mesada, e o meu carro? Onde vou
morar?? E as minhas férias em Ibiza? As minhas compras em Miami? E
o meu computador, o meu tablet? E a minha internet de fibra ótica?
Volta aqui! Volta aqui, Pai! Voooooltaaaaaaa!!!


  Como dizia Margaret Thatcher: “A vida para
alguns é muito boa, mas só enquanto durar o
dinheiro... dos outros.”

É necessário mostrar que os jovens de hoje
abusam da condição de “rebeldes”.
Só se lembram que o movimento que defendem é
errado quando as suas mordomias são
atingidas!...

SOCIEDADES DE ADVOGADOS

Sociedades de advogados: Irmandades Secretas e Perversas.. Uma das mais poderosas sociedades de advogados nacional, a PLMJ, foi recentemente investigada no caso da “Máfia do Sangue”. Um dos seus sócios foi mesmo constituído arguido. Dois dos seus mais proeminentes representantes são José Miguel Júdice e Nuno Morais Sarmento, ambos advogados, políticos e comentadores televisivos, na RTP e na TVI. Nos seus programas semanais, ambos fugiram ao tema escaldante da corrupção nos negócios do sangue, com a cumplicidade dos jornalistas que, embevecidos, os entrevistavam. Este é um modelo que representa o “modus faciendi” das sociedades de advogados. Usam a sua posição de comentadores nas televisões a seu bel-prazer para defender os interesses dos seus clientes e camuflar a informação negativa. Exemplos de personalidades de tripla face (políticos, comentadores e advogados) são muitos. Temos, assim, António Vitorino, sócio da firma “Cuatrecasas” ou Marques Mendes, da todo poderosa “Abreu Advogados”. Sociedade igualmente relevante no panorama português é a “Morais Leitão, Galvão Teles Soares da Silva e Associados”. Lança jovens na política e no Direito como os ex-governantes Assunção Cristas, Adolfo Mesquita Nunes ou Paulo Núncio. Ou o actual advogado/deputado do CDS Francisco Mendes da Silva. Os interesses dos seus clientes são defendidos no comentário político televisivo na SIC por Lobo Xavier que comenta toda a actividade política e económica sem que os telespectadores se apercebam das suas ligações ao Grupo Mota-Engil, ao BPI e a outros tantos interesses. É também destas sociedades de causídicos que sai a legislação que mais prejudica os portugueses, como a das ruinosas parcerias público-privadas, elaborada na “Jardim, Sampaio, Magalhães e Silva”, a que dão corpo e nome os socialistas Vera Jardim e Jorge Sampaio. Vera Jardim, que debate na rádio com Morais Sarmento, da já citada PLMJ. E até os interesses estrangeiros mais obscuros são representados por estas sociedades. A “Uria Menendez” vem defendendo, através do todo-poderoso Daniel Proença de Carvalho os interesses de Eduardo dos Santos, Ricardo Salgado e Sócrates. Proença faz comentário político na rádio sem revelar quem serve. Preside à Administração do “Jornal de Notícias” e pode assim censurar as vozes incómodas aos negócios dos seus clientes. As sociedades de advogados são, em Portugal, as irmandades perversas do regime, as verdadeiras sociedades secretas. Fazem Leis, dominam a política, condicionam a comunicação social. E os seus membros actuam disfarçados. MAS HÁ MAIS…E QUASE TODOS TÊM COMENTADORES AO SEU SERVIÇO… DENTRO DA LINHA MAÇÓNICA …DEFENDEM-SE UNS AOS OUTROS…AS CRÍTICAS SÃO EM PRIVADO PARA ACERTO DE ESTRATÉGIAS E PREPARAR PRÓXIMOS DEBATES .. QUE NUNCA O SERÃO … APENAS FAIT DIVERS…MISE EN SCENE..

UM POUCO DE VIEIRA

“Um pouco de Vieira”

Em 27 de Agosto de 2012, o Embaixador Lauro Moreira, publicava no seu blogue, “Quincasblog”, https://quincasblog.wordpress.com/2012/08/27/um-pouco-de-vieira/ um texto sobre o Padre António Vieira, com o título acima e que eram na verdade dois pequenos textos, o primeiro para nos recordar o perfil biográfico e profundamente humanista do jesuíta partilhado pelo Brasil e Portugal e o segundo para apresentação de um livreto contendo o texto da palestra que o também jesuíta, especialista em Vieira e professor de Relações Internacionais na UNB, José Carlos Aleixo, proferiu na Embaixada de Portugal em Brasília, a propósito do terceiro centenário da morte daquele que foi punido pela Inquisição, defendeu a causa dos judeus e dos gentios brasileiros contra os excessos dos colonos portugueses, além de ter denunciado “os maus tratos infligidos aos escravos na Bahia” e ainda ter exercido funções de representação da política externa portuguesa no período de reafirmação da restauração da independência após o domínio filipino.
Recordo que, sobre a causa dos judeus, cristãos novos e outras gentes humilhadas e ofendidas pela crueldade clerical inquisitorial, o Padre António Vieira e o representante dos cristãos novos, Francisco de Azevedo, redigiriam a acusação contra as crueldades da inquisição e que foi posteriormente apresentada junto do Papa Clemente X, o qual perante a veracidade dos relatos, ordenou, em 3 de outubro de 1674, a suspensão de todos os tribunais do Santo Ofício portugueses, o que infelizmente não se concretizou, porque a inquisição portuguesa não acatou a instrução papal. Ao contrário, desafiou-a tendo resistido àquela ordem por mais cinco anos, até Maio de 1679. O papel de António Vieira foi primordial para que essa condenação se cumprisse.
Cecil Roth registou o facto na sua obra, A History of the Marranos, tendo registado o seguinte:
Deixo-vos, pois, com o texto do Embaixador Lauro Moreira sobre o Padre António Vieira , que vale muito a pena ler, se o quereis ou desejais fazê-lo, sobretudo na atual circunstância de infâmia e indignação, porque as cabeças perdidas da ignorância e da arrogância ignorante me levam a refletir a quem interessa verdadeiramente essa acção de destruição de símbolos que esconde propósitos obscuros e prenunciam o estalar dos ovos da serpente num charco de trevas e de ódio.

https://quincasblog.wordpress.com/2012/08/27/um-pouco-de-vieira

UM POUCO DE VIEIRA

Em 1997…

quincasblog.wordpress.com

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